Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque
4. L’hébétude, voie vers l’aveuglement

Mes Bien chers Frères,

Saint Thomas d’Aquin insiste sur l’aveuglement et sur la « myopie » spirituelle, l’hébétude. On peut dire que c’est le vice le plus dangereux pour les chrétiens aujourd’hui.

Nous commençons par des exemples, il y aura d’autres sermons sur les remèdes.

Vive le Christ Roi !

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Sermon hors série ~ Le péché originel
par Mgr Lefebvre

Mes bien chers Frères,

En réécoutant le sermon que je vous ai enregistré, je m’aperçois qu’il ne convient pas. Je vous donne donc trois extraits de conférences spirituelles de Mgr Lefebvre qui vous feront un excellent sermon en rapport avec la doctrine soumise à notre méditation par l’Église en ce dimanche de la Septuagésime, à savoir le péché originel.

Je suis désolé pour ce contretemps et je vous dis à la semaine prochaine.

En union de prière,

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Saint Jean Chrysostome : Sauvons les âmes en péril

Chers Amis,

Voici un texte qui illustre le premier sermon de mise en garde contre les vices de notre époque, celui où je rappelais la nécessité de l’apostolat. L’autorité de l’auteur est des plus grande puisqu’il s’agit d’un des très grands Pères de l’Église, saint Jean Chrysostome. Homélie sur le chapitre 18 de saint Matthieu, homélie 60

« Je t’en conjure, dès la première heure, quand nous sortons de notre maison n’ayons qu’un seul but, cette principale sollicitude de sauver celle qui est en péril. Je ne parle pas ici de péril sensible, car ce n’est pas même un péril, mais du péril de l’âme, que le diable prépare aux hommes. »

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Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque
3. Les remèdes concrets aux péchés contre le Saint-Esprit

Mes bien chers Frères,

Quand on prend conscience de l’horreur du péché contre le Saint-Esprit, quand on le voit presque universellement répandu, comment préserver ceux qui ne sont pas tombés, comment en sortir ceux qui y sont tombés ?

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Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque
2. Les six péchés contre le Saint-Esprit

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Résumé du sermon

Plan 1. Définition et explications ~ 2. Comment on tombe dans de telles extrémités ~ 3. Les péchés contre le Saint-Esprit sont irrémissibles ~ 4. Application et examen de conscience ~ 5. Les remèdes

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Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque
1. Rayonner la foi est-il nécessaire pour se sauver ?

Mes bien chers Frères,

Mille tomberont à ta gauche et dix mille à ta droite. Mille compagnons de lutte tomberont à ta gauche dans l’adversité, mais dix mille tomberont à ta droite dans la prospérité.

Constatant les chutes incessante de ceux qu’on croyait les plus solides dans la foi, je commence une série de sermons pour vous éviter la chute parmi les dix mille. Première cause de perte : avoir la foi sans la faire rayonner.

Quant à la suite de notre étude sur les œuvres de Dieu, je ne l’oublie pas.

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Résumé du sermon

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Sermon pour l’Épiphanie
par Mgr Lefebvre

Mes bien chers Frères,

Ayant beaucoup travaillé sur l’étude du code moderniste de « droit » canonique, il ne me reste plus de temps et je vous donne un sermon de Mgr Lefebvre sur l’Épiphanie dont les applications pratiques ont de quoi nous faire réfléchir. Si nous avions tenu compte des avis de Mgr Lefebvre, nous n’aurions probablement pas connu la crise de la Tradition. Alors, il n’est pas trop tard pour bien faire.

Je vous offre au nom de toute la communauté tous mes vœux de bonne et sainte année en vue du Paradis à la fin de vos jours. Que Dieu vous accorde de grandes grâces, par les mains de la Très Sainte Vierge !

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Texte de l’homélie

Octave de l’Épiphanie 11 janvier 1976

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Mgr Lefebvre et le code de droit canonique de 1983

On ne met pas plus d’ordre dans l’Église avec le code moderniste
qu’on ne met de sainteté avec la messe moderne.

J’ai donné un sermon sur le nouveau code, lequel ne peut être que l’instrument de la destruction de l’Église, car on ne voit pas comment un révolutionnaire pourrait faire un nouveau droit qui ne soit pas au service de la révolution et un moderniste un code qui ne soit pas au service du modernisme.

Le temps m’a manqué pour poursuivre cet exposé, malgré son importance capitale. Je le reprends ici et le poursuivrai jusqu’à ce que toute la lumière soit faite.

Sans vouloir me mettre en avant, il est quelquefois nécessaire de faire connaître ses titres dont l’objet est de garantir auprès du public l’autorité de celui qui les porte. Maître en droit civil, je fus nommé à la tête des Affaires Canoniques du District de France, ainsi que membre de la Commission Canonique Saint Charles Borromée pour toute la Fraternité Saint Pie X, et mes supérieurs me confièrent des fonctions de juge en première instance et en appel, avocat et promoteur de justice.

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Un nouvel évêque pour la Fidélité Catholique
par Mgr Williamson

 
À « Rome » on ne veut pas veiller sur les agneaux ? 
Alors gardons la Foi près de pasteurs loyaux !

LA NOUVELLE ANNÉE commence, et il est prévu d’ordonner un nouveau prêtre pour la Tradition catholique sur l’île d’Émeraude, par un évêque qui est bien connu dans ce pays comme prêtre, mais pas comme évêque. Le fait est qu’il a été consacré en privé il y a presque deux ans, en janvier 2021, alors que la fausse crise du Covid battait son plein, avec toutes les restrictions concernant les déplacements. Il était alors envisageable que l’Eire puisse être complètement coupée de l’Angleterre pour une durée indéterminée, et alors, qu’est ce qui aurait continué à protéger, au Pays des Saints et des Savants, ces catholiques qui ont compris les dangers qui existent contre leur Foi, qu’ils viennent de la Néo-église ou de la Néo-Fraternité Saint Pie X ? Ces catholiques-ci ne sont sans doute pas nombreux, mais ils ont pour l’avenir de l’Église une importance rare à cause de leur rare compréhension de l’immuable Foi catholique. Cette précieuse consécration aurait pu rester inconnue plus longtemps, mais les circonstances semblent devenir de plus en plus contraires à la Tradition catholique. 

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Le Désiré de toutes les nations
Message de S. Exc. Mgr Carlo Maria Viganò à l’occasion de la fin de l’année civile

En ces dernières heures qui marquent la conclusion de l’année civile, chacun de nous se prépare à participer aux services solennels par lesquels l’Église élève à la divine Majesté les louanges d’action de grâce du Te Deum.

Te Deum laudamus : te Dominum confitemur. Nous te louons, ô Dieu : nous te proclamons Seigneur. Dans ce pluriel, nous percevons la voix auguste de l’Épouse de l’Agneau, parée des joyaux précieux des Sacrements et des pierres les plus précieuses de sa couronne royale : le très auguste Sacrement de l’Autel, le Sacrosaint Sacrifice de la Messe et l’Ordre sacerdotal. Et c’est devant le Saint Sacrement que tous, debout comme il sied à des vainqueurs avec le Christ au jour du triomphe, nous rendons grâce à Dieu pour l’année qui s’achève.

Regardons donc ce pour quoi nous devons rendre grâce à la Très Sainte Trinité.

Remercions le Seigneur Dieu de nous avoir punis de notre tiédeur, de nos silences, de notre inclination au compromis, de nos hypocrisies, de notre soumission à l’esprit du monde et aux erreurs des idéologies dominantes.

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