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Sermon ~ L’Église est sainte
par Mgr Lefebvre

Mes bien chers Frères,

Je vous remercie de prières qui vous avez faites pour notre retraite sacerdotale qui s’est achevée ce samedi midi.

Je n’ai pas pu vous préparer un sermon, je puise donc dans les richesses de Mgr Lefebvre avec un extrait d’une conférence de retraite au Carmel de Quiévrain en juillet 1986 sur la sainteté de l’Église.

Continuez à prier pour nous et pour tous ceux que Dieu nous envoie et qui cherchent la vérité.

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par Mgr Lefebvre »
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46.000 km au service des âmes

La SNCF nous informe que, en 2024, le Père Marcel de la Croix et moi avons parcouru 46.000 km en train pour nos déplacements apostoliques, ce qui fait plus que le tour de la Terre. À quoi il faut ajouter nos déplacements en voiture, beaucoup moins fréquents, car nous privilégions le train, selon les recommandations de Mgr Lefebvre, mais qui font quelques milliers de kilomètres. C’est 11.000 km de plus que l’an dernier.

Sans compter nos déplacements à bicyclette pour rejoindre la gare de Châteauroux et en revenir, dans Paris, à Rouen et en Alsace.

Mais nos confrères et nos évêques font souvent plus…

Zelus Domus tuae comedit nos
Le zèle de votre Église nous dévore

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Sermon ~ L’Immaculée Conception
pleine de grâce, saluée par l’Ange

Mes Bien Chers Frère,

Profitons de ce que la grande fête de Marie, Immaculée dans sa conception, arrive cette année un dimanche.

Dans ce sermon, je vous inviterai à considérer sa grandeur et à l’honorer en reprenant les paroles du Je vous salue Marie. Cela nous permettra de mieux l’honorer lorsque nous réciterons le chapelet.

Je vous invite à lire le commentaire de Dom Guéranger sur le 8 décembre L’Immaculée Conception de la Très Ste Vierge Marie.

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pleine de grâce, saluée par l’Ange »
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La Papauté déstructurée
par S. Exc. Mgr Carlo Maria Viganò

Emeritus. munus, ministerium

❝ Ratzinger et Bergoglio – et c’est précisément ce que les conservateurs ne veulent pas reconnaître – constituent deux moments d’un processus révolutionnaire qui envisage des phases alternées et seulement apparemment opposées, suivant la dialectique hégélienne de la thèse, de l’antithèse et de la synthèse. Un processus qui ne commence pas avec Ratzinger et ne se terminera pas avec Bergoglio, mais qui remonte à Roncalli et semble destiné à se poursuivre tant que l’église profonde continuera à remplacer la Hiérarchie catholique en usurpant son autorité.❞

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