Sermon ~ La pénitence 5
La satisfaction

Mes bien chers Frères,

Que Dieu vous aide à comprendre l’importance et à pratiquer la satisfaction (ce que tout le monde appelle la pénitence).

Avez-vous prévu les dates pour faire une retraite ?

Il est grand temps de vous inscrire pour celle de la Semaine Sainte, profitez-en ! Tous les offices solennels, les matines des trois jours saints, des conférences de lundi à mercredi pour bien profiter de la Passion de Jésus.

Ne laissez pas passer cette bonne occasion !

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Notes pour le sermon
Catéchisme du Concile de Trente

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La satisfaction »

Les garçons ne sont plus des hommes 
C’est le constat des députés chinois

Depuis le mois de janvier, le manque de virilité parmi les jeunes garçons est devenu un sujet débattu dans la société chinoise. Lors des « Deux sessions » (réunion plénière des dirigeants de la Chine), des députés se penchent sur le sujet et vont faire des propositions pour renforcer l’éducation de la virilité à l’école.

Pourquoi publier l’article ci-dessous ? Parce que les garçons français – y compris chez les catholiques, même si c’est dans une moindre mesure – ne sont pas vraiment virils non plus. Il serait temps que les parents et les éducateurs s’en rendent compte et y remédient.

Je n’ai pas l’intention de développer ici ce que doit être une éducation virile des garçons, mais de vous faire réfléchir. Pour cela, je vous donne quelques pistes.

Quels sont les rapports entre la foi, la sagesse de Dieu et la virilité ? Quelle humilité convient à un homme ? et à une femme ? Pourquoi les hommes ne pratiquaient-ils pas le sport autrefois ? En étaient-ils moins virils ? La vertu de pénitence et l’ascèse sont-elles nécessaires à la virilité ? Et la chasteté ? Ces qualités sont-elles données par l’audiovisuel, par les messageries instantanées ? La récitation du chapelet de bon gré forme-t-elle à la virilité ? Qui connaît les consignes données par Mgr Lefebvre pour former les garçons aux responsabilités humaines ?

En quoi consistait la virilité de saint Jean Bosco ? Comment sa mère fit-elle de lui un homme viril ? En quoi consistait la virilité de saint Dominique Savio ? Et celle d’Herman Wijns ? Un militaire libéral peut-il être viril ? Saint Pie X était-il viril ? En quoi ?

Bref, peut-on définir un homme viril comme un chef ? Celui qui n’est pas chef est-il moins viril ? Alors ?

Vous pouvez m’envoyer vos réponses à ces questions, je enverrai un corrigé en retour.

Abbé François Pivert

Voici les réflexions des Chinois. Continuer la lecture de « Les garçons ne sont plus des hommes 
C’est le constat des députés chinois »

Sermon ~ La pénitence 2
Ses effets

Mes bien chers Frères,

On comprend que saint Thomas traite un peu longuement de la pénitence. Nous avons par elle une si belle occasion de coopérer avec Dieu au développement de notre vie divine ! Rappelez-vous que Dieu ne permet un mal que pour un plus grand bien, et qu’il ne permet le péché que pour communiquer une vie chrétienne encore plus belle dans la pénitence, comme il le fit pour sainte Marie-Madeleine.

Je me suis laissé entraîné par mon sujet et je vous conseille de couper en deux mon sermon.

Bon et saint carême !

1ère partie
Seconds effets

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Résumé du sermon
Notes extraites de saint Thomas pour le sermon

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Ses effets »

Le contrôle de la population en Chine
Système de crédit social

En partant d’un banal outil de scoring financier, les Chinois bâtissent un puissant système pour noter tous les habitants du pays. Le contrôle social sera un enjeu majeur des prochaines décennies. Et pas seulement en Chine.

Source : Wikipedia

Le système de crédit social (chinois : 社会信用体系 ; pinyin : shèhuì xìnyòng tǐxì ; litt. « système [de] confiance [en la] société »1) est un projet du gouvernement chinois visant à mettre en place un système national de réputation des citoyens2 et entreprises Continuer la lecture de « Le contrôle de la population en Chine
Système de crédit social »

La Chine met au pas l’homme le plus riche de Chine

Chers Amis,

Vous ne serez pas nombreux à lire cet article jusqu’au bout… Vous serez nombreux à vous demander pourquoi je le publie. C’est que, de l’aveu même des intéressés, la Chine est le modèle de la mainmise mondialiste sur les populations.

Quelques mots d’explication. Les GAFAM (Google, Amazon, Facebook, Apple) ont construit des fortunes colossales avec lesquelles elles tentent désormais de créer des monnaies concurrentes des monnaies nationales qu’elles arriveront ainsi à dominer et, à travers les monnaies, toute l’économie. Les conséquences sur la vie des hommes sont aussi ou même plus graves que celles de la révolution industrielle du 18e siècle anglais et du 19e siècle dans toute l’Europe. Celle-ci opéra la réduction en esclavage plus ou moins prononcé suivant les catégories sociales, mais toujours forcé et accepté, de la majorité des êtres humains. Esclavage sur la force physique productive, mais, surtout, sur les mentalités, ce dont on a beaucoup moins conscience. Il s’agit cette fois de d’un esclavage plus poussé par ce qu’ils appellent « l’intelligence artificielle ».

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Sermon ~ La justification

Mes bien chers Frères,

« Parce que “nous péchons tous en bien des choses”, chacun doit avoir devant les yeux non seulement la miséricorde et la bonté [de Dieu], mais aussi la sévérité et le jugement, et l’on ne doit pas se juger soi-même, même si on n’est conscient d’aucune faute. Car toute la vie des hommes doit être examinée et jugée non pas par un jugement d’homme, mais par celui de Dieu “qui éclairera les secrets des ténèbres et rendra manifestes les secrets des cœurs ; et alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient”, lui qui, comme il est écrit, “rendra à chacun selon ses œuvres”. »

Afin que vous compreniez bien la pénitence qui sera l’objet du prochain sermon, il m’a paru nécessaire de vous exposer la doctrine de la justification qui est sans doute encore plus contredite et méprisée aujourd’hui qu’à l’époque de Luther.

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Résumé du sermon
Concile de Trente

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Les quatre sermons sur le mariage

Mariage 4 ~ Le sacrement

Mes bien chers Frères,

Je vous ai déjà fait trois sermons sur le mariage en 2018, mais sans vous expliquer en quoi il est un sacrement. Il est temps, maintenant, de mettre en lumière le mariage à la lumière du « mystère du Christ et de l’Église », c’est l’enseignement de saint Paul.

Vous comprendrez ainsi pourquoi je traite du sacrement de mariage juste après le sacrifice eucharistique et l’ordre.

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