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Acte de consécration du genre humain au Christ-Roi

Très doux Jésus, Rédempteur du genre humain, jetez un regard sur nous, qui sommes humblement prosternés devant votre Autel. Nous sommes à Vous, nous voulons être à Vous, et, afin de vous être plus étroitement unis, voici que, en ce jour, chacun de nous se consacre spontanément à votre Sacré-Cœur.

Beaucoup ne vous ont jamais connu ; beaucoup ont méprisé vos commandements et vous ont renié. Miséricordieux Jésus, ayez pitié des uns et des autres et ramenez-les tous à votre Sacré-Cœur.

Seigneur, soyez le Roi, non seulement des fidèles qui ne se sont jamais éloignés de vous, mais aussi des enfants prodigues qui vous ont abandonné ; faites qu’ils rentrent bientôt dans la maison paternelle pour qu’ils ne périssent pas de misère et de faim.

Soyez le Roi de ceux qui vivent dans l’erreur ou que la discorde a séparés de Vous ; ramenez-les au port de la vérité et à l’unité de la foi, afin que bientôt il n’y ait plus qu’un seul troupeau et qu’un seul Pasteur.

Soyez le roi de tous ceux qui sont encore égarés dans les ténèbres de l’idolâtrie ou de l’islamisme, et ne refusez pas de les attirer tous à la lumière de votre royaume.

Regardez enfin avec miséricorde les enfants de ce peuple qui fut jadis votre préféré ; que sur eux aussi descende, mais aujourd’hui en baptême de vie et de Rédemption, le sang qu’autrefois ils appelaient sur leurs têtes.

Accordez, Seigneur, à votre Église une liberté sûre et sans entraves ; accordez à tous les peuples l’ordre et la paix ; faites que d’un pôle à l’autre, une seule voix retentisse : loué soit le Divin Cœur qui nous a acquis le salut ; à Lui honneur et gloire dans tous les siècles.     Amen !

Une indulgence plénière est attachée par l’Église à la récitation publique de cette consécration le jour de la Fête du Christ-Roi.

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Mgr Viganò : l’encyclique Fratelli tutti est blasphématoire, hérétique, hypocrite, dangereuse

Voici les réponses de Mgr Viganò aux citations de l’encyclique Fratelli tutti qui ont été soumises à son appréciation par Mme Maike Hickson, de LifeSite :

Source

«Je voudrais souligner que l’indifférentisme religieux, implicitement promu dans le texte Fratelli Tutti, qui définit comme « un bien pour nos sociétés » la présence de toute religion – au lieu de « la liberté et l’exaltation de la Sainte Mère l’Église » – nie en fait les droits souverains de Jésus-Christ, Roi et Seigneur des individus, des sociétés et des nations.

Pie XI, dans son immortelle encyclique Quas Primas, proclame : « Quelle n’est donc pas la surprise que celui que saint Jean appelle le « prince des rois de la terre » apparaisse dans la vision de l’avenir de l’Apôtre comme celui qui « porte sur son vêtement et sur sa cuisse l’inscription ‘Roi des rois et Seigneur des seigneurs’ « . C’est le Christ que le Père « a désigné comme héritier de toutes choses » ; « car il doit régner jusqu’à ce qu’à la fin du monde il ait mis tous ses ennemis sous les pieds de Dieu et du Père ». Et puisque les ennemis de Dieu ne peuvent pas être nos amis, la fraternité des peuples contre Dieu est non seulement ontologiquement impossible, mais théologiquement blasphématoire.

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Saint Pie X
Lettre sur le Sillon

Saint Pie X
Lettre sur le Sillon

La Lettre sur le « Sillon » de saint Pie X est un document capital pour comprendre le monde moderne et la prétendue « démocratie chrétienne ».

Saint Pie X y écrit les sentences célèbres : « on ne bâtira pas la cité autrement que Dieu l’a bâtie ; on n’édifiera pas la société, si l’Église n’en jette les bases et ne dirige les travaux ; non, la civilisation n’est plus à inventer ni la cité nouvelle à bâtir dans les nuées. Elle a été, elle est ; c’est la civilisation chrétienne, c’est la cité catholique. Il ne s’agit que de l’instaurer et la restaurer sans cesse sur ses fondements naturels et divins contre les attaques toujours renaissantes de l’utopie malsaine, de la révolte et de l’impiété : omnia instaurare in Christo. »

Et : « les vrais amis du peuple ne sont ni révolutionnaires ni novateurs, mais traditionalistes ».

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Le sens mystique de l’Apocalypse
par Dom de Monléon

Nous venons de rééditer Le sens mystique de l’Apocalypse par Don Jean de Monléon.

L’Apocalypse est un ouvrage d’actualité, car l’établissement de la domination mondialiste et la perte de la foi parmi les chrétiens et dans toute l’Église, annoncent les épreuves ultimes.

L’Apocalypse est le dernier livre de l’Écriture Sainte, dicté par le Saint-Esprit à saint Jean à travers les visions qu’il lui donna des combats ultimes qui se terminent par la victoire du Christ et de ses fidèles sur le démon et ses séides. Ce faisant, le Saint-Esprit n’avait pas pour but de dévoiler des révélations sensationnelles, mais de nous donner confiance dans la puissance de Dieu et de nous fortifier pour vivre chrétiennement les épreuves et conserver la foi dans les persécutions des derniers temps.

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par Dom de Monléon  »
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Pourquoi lire dom de Monléon

Les traditionalistes se plaignent de n’avoir pas de livres à distribuer aux jeunes militants pour leur formation doctrinale. En effet, les ouvrages où s’exprime la pensée traditionnelle sont matériellement rares parce qu’ils ne sont jamais réédités. Ils ont contre eux les puissances du jour qui les étouffent. Leur pénurie est réelle. Et c’est un des objectifs de la Diffusion de la Pensée Française que de procéder aux rééditions nécessaires. Mais il est au moins un écrivain de la ligne traditionnelle dont les ouvrages sont faciles à se procurer : c’est Dom de Monléon. Ils ont en outre l’avantage de traiter de l’exégèse biblique qui est l’une des disciplines les plus importantes de la formation religieuse. Ce moine bénédictin apporte aux âmes, par sa science et par sa fidélité, un puissant réconfort. Ses livres sont parmi les plus nourrissants que l’on puisse lire aujourd’hui.

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Lisez Dom de Monléon !

L’entraînement en vue de la bataille des idées a, lui aussi, son parcours du combattant. Et l’un des principaux obstacles de ce parcours intellectuel, c’est la critique externe de l’Écriture Sainte. L’adversaire a semé le doute quant à l’authenticité de nos Livres Saints, quant à l’historicité des Évangiles, quant à l’interprétation traditionnelle des Écritures. Cet obstacle, il faut que nos combattants spirituels s’entraînent à le franchir lestement. Ils doivent être rompus à dynamiter la critique intempestive. Or, nul écrivain contemporain n’est plus apte à détruire ce type de doute que le bénédictin Dom de Monléon. Nous devons nous familiariser avec ses livres. Il faut que ses raisonnements solides deviennent chez nous des habitudes d’esprit. Cet entraînement fait partie de notre plus élémentaire culture religieuse. Dom Jean de Monléon est mort le 19 avril 1981, le jour de Pâques. Puisse-t-il avoir achevé au ciel ce jour de “la Solennité des solennités”. Quel beau présage de salut pour ce moine si attentif aux harmonies providentielles.

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Les avis de Mgr Williamson : la joie de la fidélité

Un ordre mondialiste n’est pas la panacée.
Seul l’ordre catholique mettra Dieu en premier.

Dans les années 1970, la Tradition catholique était profondément discréditée, du fait des théories proclamées et ratifiées à Vatican II. Les catholiques ne parvenaient pas à croire que leurs propres prêtres aient pu changer leur religion. Il faudra attendre bien des années pour que la Tradition commence à regagner la primauté qui lui est due dans l’Église de Notre Seigneur. Pourtant, c’est juste à ce moment de désolation que Notre Seigneur (comme il est permis de le croire) donna à l’abbé Albert Drexel, professeur autrichien, les Messages contenus dans le livret publié depuis sous le titre La foi est plus grande que l’obéissance. Voici le premier numéro d’une petite série, tirée des Messages de l’abbé Drexel, que ces « Commentaires » vont publier afin d’en montrer toute la pertinence dans l’analyse du drame de l’Eglise, drame encore actuel, sans précédent et toujours en cours.

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