L’Eucharistie contient Jésus-Christ vivant, immolé pour nous, elle étend son influence à travers les époques et les lieux, elle nous met personnellement au pied de la Croix. Sa richesse et ses effets sont ceux de toute l’Incarnation, de toute la Rédemption, de tout l’amour du Christ.
Nous continuons à faire nôtre la merveille de l’Eucharistie et nous redécouvrons qu’elle est le sacrifice de l’Église avant d’être le nôtre, elle est le nôtre par l’Église. Toute notre vie chrétienne devient autre, plus élevée, plus riche, plus chrétienne, quand on a compris cela.
Nous pouvons dire merci à Mgr Lefebvre de nous avoir communiqué ce vrai sens de la messe.
L’Eucharistie est un sacrement qui nous fait monter des réalités les plus simples — le pain et le vin — jusqu’à l’union intime avec Dieu et jusqu’au Ciel. Il importe de bien comprendre les étapes — ou les niveaux — de cette ascension, sous peine de tout confondre et de ne profiter de rien. Au contraire, si tout est clair et en ordre, l’ascension se fait en toute simplicité et sans risque.
Voici le premier sermon sur l’Eucharistie. Je vous invite à aller directement à la signification profonde de ce sacrement qui se trouve dans la Croix puisqu’il y a identité entre l’Eucharistie et le sacrifice de la Croix.
En raison de la richesse tant de la Croix que de l’Eucharistie, il nous faudra ensuite plusieurs sermons pour entrer dans l’ensemble de ce grand mystère.
Je sais bien que, en raison du confinement, ou plutôt en raison de la haine de la messe de la part de Satan et de ses complices, vous êtes privés de l’Eucharistie, mais, justement, puisque la Croix et l’Eucharistie sont une seule et même réalité, en vous unissant intérieurement à la Croix, vous vous participerez à l’Eucharistie.
Quant à moi, je vous associe aux messes que je célèbre auxquelles vous participez ainsi même de loin.
Je vous rappelle que, aujourd’hui, l’Église nous demande de réciter, publiquement si possible, l’acte de Consécration du genre humain au Christ Roi, qui commence ainsi : « Très doux Jésus, Rédempteur du genre humain… ». Texte ci-dessous. Elle accorde une indulgence plénière à cette récitation publique.
Voici mon sermon qui montre combien les sacrements établissent le règne de Notre Seigneur Jésus-Christ.
Très doux Jésus, Rédempteur du genre humain, jetez un regard sur nous, qui sommes humblement prosternés devant votre Autel. Nous sommes à Vous, nous voulons être à Vous, et, afin de vous être plus étroitement unis, voici que, en ce jour, chacun de nous se consacre spontanément à votre Sacré-Cœur.
Il nous reste à contempler le feu de l’amour communiqué par le Saint-Esprit pour l’œuvre merveilleuse dans laquelle nous entrons par la confirmation.
Cela est particulièrement d’actualité dans les épreuves qui seront celles des familles dès le mois de septembre prochain.
Demandez à la Sainte Vierge qu’elle vous communique le Saint-Esprit comme elle le communiqua aux apôtres le jour de la Pentecôte. C’est plus nécessaire que vous le croyez.
« Car notre Dieu est un feu dévorant. » Hébreux 12, 24
Nous voici arrivés à l’étude du sacrement de confirmation qui nous fait entrer plus loin et plus haut dans les beautés et la réalité de la vie chrétienne.
Je vous donne ci-dessous le résumé de mon sermon, puis un texte de Dom Guéranger qui illustre bien le combat du confirmé, enfin le catéchisme de saint Pie X. Je vous donne celui-ci avant la somme théologique de saint Thomas d’Aquin, parce que l’enseignement vient avant l’étude. On commence par admettre la révélation, après quoi on peut en avoir une plus profonde intelligence. Le texte de saint Thomas, assez long, vous sera donné la semaine prochaine.
Je vous assure de mes prières et je vous associe à la messe que je célèbre chaque jour.
« Celui qui veut venir à ma suite, qu’il porte sa croix chaque jour et qu’il me suive. » Être baptisé, c’est d’abord porter la croix. Quelle croix ? Comment ?
Deux genres de croix : celles de Notre Seigneur que nous devons porter avec lui, c’est le martyre et, plus communément, l’amour des opprobres. Celles qui nous purifient pour nous rendre semblables à lui, c’est la désolation, la nuit des sens, la lutte contre les passions, la nuit de l’esprit. Continuer la lecture de « Sermon ~ Le baptême, porter sa croix »
Nous reprenons le cours de nos sermons sur les sacrements. L’été fut beaucoup trop chargé pour que je puisse raisonnablement préparer, enregistrer et diffuser un sermon chaque semaine. Il faut suivi et régularité dans ces matières sérieuses et profondes.
Ce sermon est publié bien tard dans la journée, c’est que, étant au Brésil, je perds cinq heures. Nous ferons mieux par la suite.