La Passion corporelle de Jésus
par le Docteur Pierre Barbet

Quand un chirurgien s’est penché pendant des années sur la souffrance d’autrui, quand il y a goûté soi-même, il est certes plus près de la compassion que de l’indifférence, parce que il connaît mieux la douleur, parce qu’il en sait mieux les causes et les effets.

   Aussi, lorsqu’un chirurgien a médité sur les souffrances de la Passion, quand il en a décomposé les temps et les circonstances physiologiques, quand il s’est appliqué à reconstituer méthodiquement toutes les étapes de ce martyre d’une nuit et d’un jour, il peut, mieux que le prédicateur le plus éloquent, mieux que le plus saint des ascètes (à part ceux qui en ont eu la directe vision, et ils en sont anéantis), compatir aux souffrances du Christ. Je vous assure que c’est abominable ; j’en suis venu pour ma part à ne plus oser y penser. C’est lâcheté sans aucun doute, mais j’estime qu’il faut avoir une vertu héroïque ou ne pas comprendre, qu’on doit être un saint ou un inconscient, pour faire un Chemin de Croix. Moi, je ne peux plus.

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Sermon pour les obsèques de mon Père
La paternité de Dieu

Chers Amis

Voici le sermon que j’ai donné aux obsèques de mon Père. La partie centrale est dense et je l’ai écrite pour qu’elle soit étudiée afin d’être mise en pratique. Je vous donne donc le texte écrit intégral du sermon à la suite de l’enregistrement. Je remercie tous ceux d’entre vous, nombreux, qui m’ont exprimé leur soutien et leur compassion, avec leurs prières. Je prie pour eux tous.

Que Dieu vous bénisse !

Plan du sermon

Pourquoi sous une tente
La paternité de Dieu et nous
Les intentions de mon Père

Écouter et lire le sermon

Sermon ~ mise en garde contre les vices de notre époque
8. Le martyre, modèle de vie chrétienne

Mes bien chers Frères,

Pour les bons chrétiens, le martyre est non seulement un don de Dieu, il est aussi un modèle de vie chrétienne. Ainsi l’ont considéré les premiers moines. Puis, à l’époque moderne, la vie chrétienne fut considérée sous un tout autre angle… jusqu’à ce que nous tombions dans le modernisme. Allons-nous continuer à descendre la pente ou voulons-nous la remonter ?

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La spiritualité du martyre
11. Prisonnier avec l’Eucharistie

XX
MON CHER PETIT ENFANT À CROQUER

L’ambiance devenait toujours très pénible à l’approche de Noël. Pour comprendre cela il faut connaître la chaude intimité avec laquelle on célèbre cette fête en Hongrie. Pendant ces froides journées de décembre chacun sombrait dans un profond mutisme comme si la grisaille avait aussi glacé nos cœurs. J’avais déjà passé trois Noëls en détention mais, dans la salle des prêtres, nous avions trouvé moyen de célébrer cette grande fête liturgique. Sans rien de spécial pour égayer la veillée, nous étions à même de célébrer la Sainte Messe et, après l’office, de bavarder en évoquant les souvenirs des Noëls de nos jeunes années. Nous prenions notre repas du soir en commun. À cette époque-là, nous obtenions encore des paquets et chacun gardait quelque chose en surprise : un morceau de pain blanc, même s’il était devenu dur comme pierre, ou un peu de confiture ou quelques morceaux de sucre… cela donnait une atmosphère de fête à la soirée. 

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