La Fidélité Catholique
Mes bien chers Frères,
Je suspends provisoirement mes sermons sur l’Eglise à travers l’Apocalypse, je dois encore les faire mûrir. Il y aura un ou deux sermons sur l’Eglise triomphante, puis un dernier sermon qui reprendra les enseignements principaux qui se dégagent de l’Apocalypse. Et après, surprise !
Voici donc un sermon sur l’épître de ce cinquième dimanche après Pâques, épître de saint Jacques.
Continuer la lecture de « Sermon ~ Le Pape, les gardes suisses et les œuvres de miséricorde »Mes bien chers Frères,
Voici un sermon pour vous aider à bien accomplir le carême. L’humilité donne de la valeur aux plus petites pénitences, l’orgueil corrompt les plus grandes pénitences.
Soyons unis dans la pratique de ce carême comme de bons amis qui se soutiennent pour avancer dans l’amour de Dieu.
Que Dieu vous bénisse !
Continuer la lecture de « Sermon pour les cendresMes bien chers Frères,
Poursuivons notre recherche pour mettre en œuvre la vraie charité avec, des remarques très concrètes.
Je vous souhaite à tous une bonne fête de l’Ascension, puis de vous réunir, comme les Apôtres, auprès de notre Dame.
Continuer la lecture de « Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque 12. Les neuf degrés de la charité »Mes bien chers Frères,
La question que je pose dans le titre de ce sermon est vraiment capitale et nous y sommes encore plus confrontés aujourd’hui où il n’y a plus ni charité ni vérité.
Sermon donné à La Villeneuve, sur le vif, un peu long, mais cela m’étonnerait que ne l’écoutiez pas jusqu’au bout.
Écouter le sermonMes bien chers Frères,
Je ne peux vous laisser sur votre faim, sans vous donner la deuxième partie de l’hymne à la charité de Mgr Lefebvre. Il y avait bien des problèmes et des divisions au séminaire d’Écône à cette époque en 1976 comme d’ailleurs tout au long de mes années de séminaire : libéraux contre sédévacantistes. Ce fut la raison de ces deux conférences de Mgr Lefebvre qui nous marquèrent profondément. En outre, Monseigneur parlait tellement d’abondance de cœur qu’il faisait son propre portrait. Il ne s’en rendait pas compte, mais nous si.
À la suite de ce sermon audio, je vous donne la transcription de ces deux sermons capitaux.
Continuer la lecture de « Sermon ~ Mise en garde contre les vices de notre époque 10. Hymne à la charité (fin) par Mgr Lefebvre »Mes bien chers Frères,
Pour les bons chrétiens, le martyre est non seulement un don de Dieu, il est aussi un modèle de vie chrétienne. Ainsi l’ont considéré les premiers moines. Puis, à l’époque moderne, la vie chrétienne fut considérée sous un tout autre angle… jusqu’à ce que nous tombions dans le modernisme. Allons-nous continuer à descendre la pente ou voulons-nous la remonter ?
Continuer la lecture de « Sermon ~ mise en garde contre les vices de notre époque 8. Le martyre, modèle de vie chrétienne »L’ambiance devenait toujours très pénible à l’approche de Noël. Pour comprendre cela il faut connaître la chaude intimité avec laquelle on célèbre cette fête en Hongrie. Pendant ces froides journées de décembre chacun sombrait dans un profond mutisme comme si la grisaille avait aussi glacé nos cœurs. J’avais déjà passé trois Noëls en détention mais, dans la salle des prêtres, nous avions trouvé moyen de célébrer cette grande fête liturgique. Sans rien de spécial pour égayer la veillée, nous étions à même de célébrer la Sainte Messe et, après l’office, de bavarder en évoquant les souvenirs des Noëls de nos jeunes années. Nous prenions notre repas du soir en commun. À cette époque-là, nous obtenions encore des paquets et chacun gardait quelque chose en surprise : un morceau de pain blanc, même s’il était devenu dur comme pierre, ou un peu de confiture ou quelques morceaux de sucre… cela donnait une atmosphère de fête à la soirée.
Continuer la lecture de « La spiritualité du martyre 11. Prisonnier avec l’Eucharistie »Le responsable de la salle des prêtres était un jeune chapelain. Il avait échoué en prison par hasard et, de ce fait, n’avait qu’une seule pensée : en sortir le plus rapidement possible. À plusieurs reprises il tâcha de me convaincre de collaborer avec les autorités du camp de concentration. Une conversation m’apprit que les autorités désiraient que les prêtres introduisent conjointement un recours en grâce. Cela impliquait naturellement un engagement de coopération avec le gouvernement pour le développement et la prospérité de l’État démocratique. Le chef de salle se dépensait sans compter pour rallier les voix de tous les ecclésiastiques en vue du recours en grâce. Il espérait gagner aussi mon concours, mais là il se trompait lourdement dans ses calculs. Au lieu de m’associer à son œuvre, j’inaugurai de mon côté une puissante offensive en sens contraire. Un jeune curé qui avait environ mon âge était mon principal auxiliaire. Il y eut de grandes discussions dans la salle, car les points de vue étaient totalement divergents. Le nôtre était le suivant : pourquoi mendier une remise de peine puisque nous étions innocents et maintenus en détention sans jugement ? En tout cas, il ne pouvait être question de collaborer avec le régime communiste. Tout cela fit tellement de bruit dans notre chambrée que les autorités du camp préférèrent enterrer provisoirement le projet de requête. Le chef de salle fut transféré en cellule pour avoir échoué dans sa mission. Il revint parmi nous après une quinzaine de jours mais on le déposséda de sa fonction de préposé.
Continuer la lecture de « La spiritualité du martyre 10. Prisonnier avec l’Eucharistie »Quand l’exaspération eut atteint son maximum et que les gens épuisés par la faim, tentèrent de s’en tirer par le suicide ou l’évasion, il y eut un peu de détente. Nous pouvions écrire dix mots chez nous, et, demander des petits paquets de deux kilos et demi contenant 500 g de graisse, 500 g de sucre, 500 g de confitures et 1 kg de pain. Nous pouvions aussi attendre des visites, mais seulement des plus proches parents.
Continuer la lecture de « La spiritualité du martyre 9. Prisonnier avec l’Eucharistie »Je pouvais comprendre à partir des lettres et des visites que de grandes difficultés avaient surgi à X… Bien que K… ait collaboré avec moi depuis le début, elle était néanmoins encore trop jeune pour porter seule toutes les responsabilités dans ces circonstances difficiles. De plus, elle avait perdu beaucoup d’estime à X…, à cause du comportement douteux de son beau-frère, qui nous avait volés et dénoncés. C’est pour cette raison précisément que je confiai à ma nièce le soin et la responsabilité principale du foyer. Elle avait été religieuse et elle était plus âgée que K…, mais du fait qu’elle n’avait passé que six mois dans notre milieu, elle comprenait moins bien l’esprit des jeunes. Elle cherchait continuellement des possibilités pour placer tous les enfants et pour ne plus les garder près d’elle. Le nombre des jeunes avait diminué. Il y régnait une mésentente.
Continuer la lecture de « La spiritualité du martyre 8. Prisonnier avec l’Eucharistie »