Mes bien chers Frères,
Si nous voulons bien profiter de ce que Dieu nous révèle dans la vie d’Abraham, il faut que nous examinions de plus près l’alliance qu’il scelle avec lui, alliance qui s’étend jusqu’à nous et qui durera encore au Ciel.
Que Dieu vous bénisse par Marie corédemptrice et médiatrice de toute grâce.
Résumé du sermon
On m’a posé une question : M. l’abbé vous nous donnez l’exemple d’Abraham comme exemple de vie chrétienne parfaite. Mais que faites-vous pour les pauvres pécheurs qui ne se sentent pas capables d’atteindre les hauteurs d’Abraham ?
Réponse : je leur prêche que Dieu a fait une alliance avec eux aussi, car il a fait une alliance avec tous les hommes.
La première chose qui décourage le pécheur est qu’il n’ose croire que les merveilleuses promesses de Dieu soient aussi pour lui. Mon premier devoir est donc de les lui révéler. Ensuite, de lui donner les moyens de les obtenir.
Or, l’histoire d’Abraham est excellente pour cela. Dieu fait à travers lui avec tous les hommes une alliance éternelle. Et il charge Abraham de transmettre ce trésor.
Or, il le fait dans des conditions qui sont très semblables à celles que nous connaissons aujourd’hui : notre monde est revenu à l’athéisme et aux vices du monde d’Abraham. C’est l’époque de Sodome !
Or, il faut bien l’admettre, les sodomites dominent aujourd’hui à Rome et c’est un deuxième sujet de découragement : comment peut-on se sanctifier au milieu des sodomites, d’autant plus que, à l’époque d’Abraham le peuple d’une ville qui était sodomite, aujourd’hui, ce sont les chefs !!!
et pourtant non seulement Abraham, mais ses serviteurs, même ses serviteurs étrangers, se sanctifièrent.
1. Ce qu’est l’alliance de Dieu avec les hommes
C’est la charité, ni plus, ni moins, c’est-à-dire la vie su Saint-Esprit en nous.
Ce que l’alliance ajoute à la charité, c’est la promesse que Dieu offrira toujours la charité aux hommes.
Dans son alliance avec Abraham, Dieu ajoute que la charité formera un grand peuple qui sera son peuple.
L’alliance est unique et elle concerne la Cité céleste, le Ciel. C’est pourquoi Abraham eut la révélation de la Sainte Trinité lors de la visite des anges. C’est ce que la plupart des Pères affirment.
L’alliance sera scellée dans le sang du Christ.
Résumé : 3 éléments : 1. La charité dans le Saint-Esprit. 2. La cité de Dieu (le peuple). 3. Établie par le sang du Christ.
L’alliance c’est l’Église, et l’Église c’est l’alliance.
2. Pourquoi deux alliances si elle est unique ?
L’alliance est essentiellement spirituelle, puisqu’il s’agit de la charité, mais pour arriver à cette union spirituelle, il faut des étapes.
La première est pédagogique, elle s’établit par des figures qui mènent vers le Christ, c’est l’Ancienne Alliance. Nous le verrons plus tard avec le sacrifice d’Isaac par Abraham, qui annonce le sacrifice de Jésus-Christ sur la Croix et qui y fait entrer.
C’est un peu comme les jeunes enfants qui assistent à la messe avant d’avoir l’âge de raison : il ne connaissent pas encore la vérité sur Dieu, ils commencent cependant déjà à entrer dans le mystère à travers les rites si expressifs : l’encens, les génuflexions qui manifestent l’adoration du grand Dieu. Les ornements, les chants, etc.
c’est pourquoi il est important que les jeunes enfants assistent à la messe chantée et qu’on leur apprenne à s’y tenir avec respect.
la messe simplement lue, c’est pour les adultes qui ont compris le sens profond, intérieur, de la messe. Les adultes non en âge, mais dans la foi.
La deuxième alliance n’est plus une annonce, elle donne le Christ avec sa divinité dans la sainte communion.
Mais le Christ y demeure cependant voilé sous les apparences eucharistiques, comme il est voilé sous son corps.
La troisième étape aura lieu au Ciel lorsque notre union au Christ se fera sans aucun voile.
ce ne sera cependant pas une troisième alliance, ce sera simplement un dévoilement.
3. Pourquoi Abraham a été établi par Dieu à l’époque de Sodome et non à celle de Jésus-Christ ?
Pourquoi Dieu a-t-il fait vivre Abraham à l’époque de Sodome et non pas à l’époque de la chrétienté ?
Pour en faire un plus grand saint en le faisant vivre de la foi pure, en ne s’appuyant que sur Dieu, en ne vivant que pour lui.
La foi pure : longtemps sans descendance alors que Dieu le lui avait promis. Puis le sacrifice de cette descendance : sacrifice d’Isaac.
En ne s’appuyant que sur Dieu : sors de ta famille et de ton pays.
En ne vivant que pour Dieu : marche en ma présence.
Il lui confie de transmettre son trésor à ceux qui n’ont pas vu Dieu comme lui. Je te ferai père d’un grand peuple. Père.
En lui faisant pratiquer les vertus chrétiennes de façon excellente.
Piété et humilité – œuvres de miséricorde – vie de famille – éducation d’Isaac – rapports avec le prochain. C’est ce que nous verrons dans un prochain sermon.
