Sermons sur Job
05. Ses amis ne comprennent pas Job

Lorsque les amis de Job arrivent vers lui, ils ne le reconnaissent pas ! Ils ne reconnaissent pas son aspect extérieur, à cause des multiples plaies, mais ils ne reconnaissent pas, c’est-à-dire qu’ils ne comprennent pas ses dispositions intérieures, car Job est joyeux de souffrir pour Dieu et avec Dieu.

Cela est rassurant pour les fidèles que Dieu traite comme Job : ils n’ont pas à s’inquiéter de ne pas être reconnus de leurs amis. C’est une leçon également pour que nous veillions à ne pas être comme ces amis de Job qui se scandalisent des opprobres de l’Église.

Face à eux, Job gratte ce qui sort de ses plaies. Saint Grégoire le Grand nous explique qu’il élimine ses mauvaises pensées qui coulent des blessures de l’âme. Il les élimine avant qu’elles ne produisent leur effet. Celui qui veille sur ses pensées n’a plus besoin de veiller sur ses actes. Pour cela, saint Benoît, le maître de saint Grégoire, nous prescrit de prendre les mauvaises pensées dès le début, dès qu’elles se présentent et de les briser aussitôt sur le Christ, comme sur un rocher. Je vous donne quelques exemples.

Vous voyez ce qu’il nous reste à faire !

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Sermons sur Job
04. Job représente le Sacré Cœur de Jésus

Job représente le Sacré Cœur de Jésus. Son histoire nous est racontée dans la Sainte Écriture pour mieux nous faire comprendre le Sacré Cœur.

Trois parties à ce sermon : 1. Pourquoi Dieu a-t-il permis que Satan tente Adam et Ève. 2. Jésus prend la place de Job pour subir lui-même les persécutions du démon et donner la victoire à tous ses fidèles. 3. Comment nous sommes impliqués dans cette lutte.

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Notre participation au Saint Sacrifice Eucharistique

En résumé

« Faites ceci en mémoire de moi. » Le Christ nous associe à son Sacrifice eucharistique, source et sommet de notre consécration à Dieu. Ce sermon montre comment participer réellement à la Messe, même lorsqu’on ne peut communier sacramentellement, par la communion spirituelle et le don total de soi.
1. L’Eucharistie nourrit notre consécration à Dieu.
2. Entrer par la communion spirituelle dans le mystère de la Croix.
3. Notre participation est essentiellement spirituelle, non d’abord sensible.
4. Mariage et consécration: consacrer les enfants à Dieu.
5. Dieu nous détache du sensible pour nous élever dans la foi et la charité.

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