Catégorie : Morales sur Job

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Face à l’état du monde et de l’Église aujourd’hui, face aux épreuves qui nous attendent, où chercherons-nous explications et réponses ? Dans les clameurs du monde ou dans le secret du cœur de Dieu ? La réponse de Dieu est trop délicate pour qu’il la clame à haute voix, il la murmure à l’oreille. Il faut en pénétrer les veines, elle seule nous mettra dans la paix. Nous suivons le commentaire de saint Grégoire le Grand sur « Une parole cachée m’a été dite, mon oreille a reçu les veines de son murmure furtif » Job, 4, 12.

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Les amis de Job, toujours à le critiquer, font de lui, malgré eux, un magnifique éloge. Ils décrivent les quatre étapes de la vertu : 1. la crainte de Dieu, opposée à l’audace du monde, 2. la force qui domine le monde grâce à la soumission à Dieu, 3. la patience qui donne également l’indulgence envers le prochain, 4. la perfection chrétienne que rien d’ébranle. Tout l’intérêt de saint Grégoire le Grand est de nous faire comprendre de quelle crainte il s’agit, quelle force elle donne, en quoi consistent la patience et la perfection qui en résultent.

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Les amis de Job ne comprennent ni sa sainteté, ni sa sagesse et, du haut de leur médiocrité, le critiquent avec véhémence. C’est une leçon pour nous : en cette période de désarroi dans l’Église, ne critiquons pas ce que nous ne comprenons pas, mettons-nous au contraire à l’école des sages qui ont fait la preuve de leurs mérites et de leur patience dans les épreuves. On juge l’arbre à ses fruits, encore faut-il savoir quels fruits on veut y trouver.

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Commentant Job qui se plaint que la lumière lui ait été donnée, nous suivons saint Grégoire le Grand : les saints craignent davantage la prospérité que l’adversité. Il ne suffit pas d’être mort au monde ; il faut aussi que le monde soit mort à nous, c’est-à-dire que nous ne l’intéressions plus. La contemplation — concrètement le rosaire médité — est le moyen de tenir cette mort au monde, y compris pour ceux que la Providence place dans des charges publiques.

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« Que ne puis-je être avec les rois et les conseillers de la terre qui se construisent des solitudes, avec ceux qui possèdent l’or de la sagesse ? » Job nous invite à construire notre solitude intérieure et à chasser de notre âme la foule qui l’envahit intérieurement. 1. Saint Grégoire le Grand, dans ses Morales sur Job nous montre l’état de ceux dont l’âme est envahie par les désirs du monde. 2. Il nous décrit la solitude intérieure pleine de la présence de Dieu. 3. Il nous montre le rayonnement de cette solitude intérieure.