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Résumé du sermon

Après avoir été mis en garde contre la lente descente dans le péché, voici que nous sommes incités à nous battre contre le démon, vigoureusement, en hommes libres pour le service de Dieu. C’est pourquoi Job déclare : malheur à celui qui ne réveille pas le démon ! Faut-il avoir peur du démon ? Non, il faut le réveiller pour le combattre !

Nous verrons ainsi que signifie réveiller le démon, comment combattre le démon avec les anges du Ciel, selon l’Apocalypse, ce qu’est le combat spirituel

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Faut-il avoir peur du démon ? »

Comment le péché a-t-il pu envahir le monde et presque le submerger ? C’est ce que Job déplore en un style imagé vigoureux. Inspiré par le Saint-Esprit, il décrit les étapes du péché : quatre étapes dans le cœur, et les quatre étapes dans sa réalisation extérieure. Saint Grégoire le Grand nous donne un catéchisme sur le péché qui sera fort utile à tout chrétien, aux éducateurs et à quiconque veut accomplir les demandes de la Très Sainte Vierge à Fatima : prière et pénitence pour la conversion des pauvres pécheurs. Tel est l’enseignement traditionnel de l’Église sur le péché.

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Lorsque les amis de Job arrivent vers lui, ils ne le reconnaissent pas ! Ils ne reconnaissent pas son aspect extérieur, à cause des multiples plaies, mais ils ne reconnaissent pas, c’est-à-dire qu’ils ne comprennent pas ses dispositions intérieures, car Job est joyeux de souffrir pour Dieu et avec Dieu.

Cela est rassurant pour les fidèles que Dieu traite comme Job : ils n’ont pas à s’inquiéter de ne pas être reconnus de leurs amis. C’est une leçon également pour que nous veillions à ne pas être comme ces amis de Job qui se scandalisent des opprobres de l’Église.

Face à eux, Job gratte ce qui sort de ses plaies. Saint Grégoire le Grand nous explique qu’il élimine ses mauvaises pensées qui coulent des blessures de l’âme. Il les élimine avant qu’elles ne produisent leur effet. Celui qui veille sur ses pensées n’a plus besoin de veiller sur ses actes. Pour cela, saint Benoît, le maître de saint Grégoire, nous prescrit de prendre les mauvaises pensées dès le début, dès qu’elles se présentent et de les briser aussitôt sur le Christ, comme sur un rocher. Je vous donne quelques exemples.

Vous voyez ce qu’il nous reste à faire !

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05. Ses amis ne comprennent pas Job »

Mes bien chers Frères,

Job représente le Sacré Cœur de Jésus. Son histoire nous est racontée dans la Sainte Écriture pour mieux nous faire comprendre le Sacré Cœur.

Trois parties à ce sermon : 1. Pourquoi Dieu a-t-il permis que Satan tente Adam et Ève. 2. Jésus prend la place de Job pour subir lui-même les persécutions du démon et donner la victoire à tous ses fidèles. 3. Comment nous sommes impliqués dans cette lutte.

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04. Job représente le Sacré Cœur de Jésus »

Mes bien chers Frères,

L’histoire de Job nous révèle bien des trésors, tant pour notre victoire sur le démon que pour la victoire de l’Eglise. On peut dire que Dieu provoque le démon à la lutte.

Pourquoi ? Dans l’intérêt de Job.

Comment ? Parce que le Saint Esprit agit en Job et que, en croyant lutter contre Job, c’est en réalité le Saint-Esprit que le démon trouve face à lui comme adversaire.

Cœur de Jésus j’ai confiance et j’espère en vous ! Cœur douloureux et immaculé de Marie, soyez mon refuge !

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03. Job invincible avec le Saint-Esprit »

Mes bien chers Frères,

En cette fête de l’Ascension, nous désirons tous aller au Ciel. Le psaume 23 nous décrit le triomphe du Christ et de ceux qui l’accompagnent et il nous donne la « recette » pour cela. C’est celle de Job dont l’Esprit Saint nous dit qu’il était simple et droit, craignant Dieu et fuyant le mal.

Puissions-nous tous vivre selon ces recommandations pour nous retrouver tous au Ciel avec ceux que nous aurons entraînés avec nous.

Pour cela, récitons le Rosaire.

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02. La recette de Job pour aller au Ciel »

Mes bien chers Frères,

Que ferez-vous pendant le prochain confinement ? Que ferons vos enfants enrôlés loin de vous dans une guerre inique ? Faut-il vous voiler la face ? Dois-je vous entretenir dans un christianisme de bon aloi pour ne pas tenir le rôle ingrat de prophète de malheur ?

Notre Seigneur nous a avertis : « Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. » Et ailleurs « Vous êtes des lys au milieu des épines », « des lumières au milieu des ténèbres ».

C’est pour cela que le Saint-Esprit nous donne l’exemple de Job. Non seulement il fut réduit à gratter ses ulcères sur son fumier, mais ses braves amis se firent ses pires tentateurs tout en croyant bien faire. Comme les libéraux, comme les hommes du monde…

Nous aurons pour guide saint Grégoire le Grand, pape, dont l’ouvrage « Les morales de Job » fut un des plus lus dans la chrétienté.

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01. Job saint au milieu des pécheurs »