La Fidélité Catholique
Mes bien chers Frères,
La sentence de Dieu après le péché originel porte beaucoup plus un remède qu’une punition et elle apporte bien des consolations pour supporter ce qu’il reste de peine.
De plus, notre étude sur la sentence de Dieu après le péché tombe à point pour montrer ce qui est fondamentalement faux dans la dernière exhortation apostolique de Léon XIV.
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La chute du roi, tel est le péché originel : Adam, roi de la terre chute lamentablement. Eve, par son péché, se rend esclave du démon qui était son esclave, et Adam se rend esclave de son épouse qui était son aide.
Il n’y a que Dieu qui puisse restaurer cette royauté perdue, et il le fait par l’humilité de la Croix.
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Vous croyez peut-être que nous n’avons plus rien à dire sur la royauté, mais, moi, je vois encore un fruit précieux à recueillir. Ne vous fatiguez pas, je vous en prie, laissez-moi le temps d’achever ma vendange. Ne vous en allez pas, avant d’avoir tout cueilli ; considérez surtout que la peine est pour moi, le fruit pour vous. Saint Jean Chrysostome.
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Dieu dit : Dominez la terre. Nous sommes là à la racine de la mission de l’homme — homme et femme. Le démon l’a bien compris qui, depuis des siècles, a patiemment détruit toute autorité et toute supériorité avec la prétendue égalité qui ouvre la porte à l’esclavage et laisse les hommes désemparés, sans guides.
Vous avez tous, mes bien chers Frères, quelque chose à apporter à vos semblables.
Alors, mettons-nous-y !
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Apocalypse (5, 10) : De ceux que vous avez rachetés, vous avez fait pour notre Dieu un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre.
1er principe : le gouvernement humain doit être tout entier sous l’influence du gouvernement divin.
2e principe : Le gouvernement humain doit imiter le gouvernement divin.
3e principe : L’homme conscient de sa royauté s’adresse à des rois
4e principe : l’homme ne peut abdiquer sa royauté sans offenser Dieu
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