Sermon ~ La Genèse
14. Noé, l’arche, l’Église et le monde

Mes bien chers Frères,

L’Arche de Noé, est la figure, l’annonce de l’Église. Noé cherche à trouver grâce devant Dieu et non à plaire aux hommes. L’arche flotte sur les eaux du monde, elle ne se mêle pas à lui. Elle accueille en son sein ceux qui veulent le salut, elle laisse à leur perte ceux qui cherchent la gloire des hommes.

Leçon bien étrangère à l’esprit de notre époque et bien opposée à notre désir de plaire. Et pourtant…

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Sermon ~ La Genèse
12. Miséricordieuse punition que Léon XIV ne veut pas admettre

Mes bien chers Frères,

La sentence de Dieu après le péché originel porte beaucoup plus un remède qu’une punition et elle apporte bien des consolations pour supporter ce qu’il reste de peine.

De plus, notre étude sur la sentence de Dieu après le péché tombe à point pour montrer ce qui est fondamentalement faux dans la dernière exhortation apostolique de Léon XIV.

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Dilexi te de Léon XIV ~ La religion de l’homme sous couvert de charité

Cela s’appelle une exhortation apostolique, on découvre un document moralisateur de l’UNESCO. Sous couvert de justice et d’équité le premier texte dit ‘magistériel’ de Léon XIV, Dilexi te, troque le Credo contre les slogans du développement durable.

Il n’y est question que de « justice sociale », d’« équité », de « structures d’injustice » et de « politiques de transformation ». Mais où donc est passée la conversion des âmes ? Où est le salut éternel ? Léon XIV est plus préoccupé de la faim du corps que de la faim spirituelle.

Il cite les Nations Unies, il encense les ONG, il parle d’« inclusion » et d’« intégration » des migrants, mais pas un mot sur la nécessité de la confession, de la messe, du retour à Dieu par la pénitence.

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